Vorschlag B1

Deux frères

Aufgaben

Der vorliegende Vorschlag enthält in Aufgabe 3 alternative Arbeitsanweisungen.

Présente Mossane. (Material)

(25 BE)

Compare les deux frères en tenant compte des procédés stylistiques. (Material)

(40 BE)

Au choix :

3.1

« La langue française […] est un outil de travail et une porte ouverte sur le monde extérieur. » (Véronique Tadjo, écrivaine ivoirienne, née en 1955)

Commente cette citation.

3.2

Mossane réfléchit à sa situation avec les deux frères.

Rédige son monologue intérieur.

(35 BE)

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Mohamed Mbougar Sarr : La plus secrète mémoire des hommes (roman, 2021)

Ousseynou Koumakh raconte sa jeunesse au Sénégal au début du XXe siècle.

Son frère jumeau Assane a été envoyé dans un internat français tandis qu’Ousseynou est resté au village.

[…] Les années qui ont suivi furent pour moi des années heureuses. Assane n’était pas là la plupart du

temps. Il étudiait à l’école des Blancs, dans la grande ville du nord du pays, dans un internat de

missionnaires¹. Il ne revenait qu’au début de l’hivernage² et repartait quand il s’achevait³. Le reste de

l’année, j’étais seul avec oncle Ngor et ma mère. Je pus les aimer pleinement, sans l’ombre de mon

frère. Quand ma mère disait néné⁴, je savais qu’elle s’adressait à moi seul. Ce sentiment d’être

l’unique destinataire de son affection, à cet instant précis, me remplissait le cœur. J’étais le seul visage

sur la photo. Assane était exclu. En grandissant, ce dernier ne changea pas de caractère. Au contraire,

l’instruction qu’il recevait à l’école des Blancs augmenta chez lui le goût de la séduction. Mais il avait

de nouvelles armes.

Il était l’un des premiers, au village, à aller à l’école des Blancs dans la grande ville. Lorsqu’il

revenait, il était l’attraction. Il racontait la ville. Il décrivait les Blancs et leurs habitudes. Il évoquait⁵

leur savoir et leurs secrets merveilleux. Il cultiva l’élégance, la coquetterie, l’éloquence. Il parlait notre

langue en y introduisant quelques mots de français. Ils donnaient à ce qu’il disait, même quand c’était

insignifiant, une aura d’importance. Cela fascinait les autres. Assane était déjà un enfant doué et

curieux. L’école française en fit un adolescent et un jeune homme instruit⁶ , cultivé, sûr de lui. Mais,

d’abord, l’école française (c’était sa mission, après tout) en fit un petit Noir blanc. […]

Lorsqu’il n’était pas plongé dans les nombreux livres européens qu’il rapportait, il s’adonnait aux

plaisirs faciles que lui ouvraient son instruction et l’admiration qu’elle suscitait⁷. Il se mit à boire. Il

oublia la religion. D’ailleurs, il me dit s’être converti au christianisme chez les missionnaires et

s’appeler maintenant Paul. Je lui dis que ça le regardait, mais que je ne connaissais pas de Paul. Il

serait toujours Assane Koumakh pour moi. Il a oublié nos ancêtres. Je ne l’ai jamais vu aller sur la

tombe d’oncle Ngor ou de notre mère. Il préférait courir les filles. Ou plutôt, c’étaient celles-ci –

certaines, du moins – qui lui couraient après.

De notre classe d’âge, seules quelques-unes lui résistaient. La plus belle et la plus farouche⁸ d’entre

elles, celle qu’il n’impressionnait pas, était Mossane. Pour cette raison, elle lui plut. Pour cette raison,

parmi d’autres raisons, elle me plut aussi. Mossane avait deux ans de moins que nous, mais elle en

paraissait trois de plus. À la sortie de l’enfance, sa beauté avait éclaté comme une sédition⁹ de soleil

après une dictature millénaire de nuit. […]

Qu’est-ce qui m’attirait chez Mossane, qui semblait si impudique¹⁰, si insolente, si joueuse, si

farouche, tout ce que je n’étais pas ? Il ne s’agissait pas d’une banale attraction pour une nature que je

pensais opposée à la mienne. Chez Mossane, ce que j’ai d’abord aimé, c’est ce qu’elle ne paraissait

pas. C’est ce que je l’imaginais être derrière. Je suis peut-être tombé amoureux de l’idée que je me

faisais d’elle. Mais n’est-ce pas de ça, souvent, qu’on tombe amoureux chez les autres ? On les connaît

ensuite. Et alors, soit l’idée qu’on se faisait d’eux ou d’elles est juste – et on les aime plus encore de

lui correspondre –, soit cette idée est différente – et notre amour se nourrit d’être surpris, mis au défi

de¹¹ l’étrangeté.

J’aimais Mossane. Mais je n’étais pas le seul. Il a fallu, pendant deux ou trois ans, être patient, faire

mes preuves, la séduire, écarter avec méthode et sans pitié les autres concurrents. En 1908, nous

n’étions plus que deux : mon frère et moi. Il avait puisé¹² dans l’indifférence qu’il inspirait d’abord à

Mossane les ressources d’une séduction redoublée. C’était un conquérant : seul l’obsédait le territoire

qui lui résistait.

J’avais l’avantage du temps et du terrain. Lorsque Assane Koumakh repartait en ville, je prenais tout le

temps qu’il fallait pour séduire Mossane, qui vivait au village. Je fis de la patience le seul atout de ma

cour¹³. Je ne tentais ni d’impressionner Mossane ni de lui promettre des illusions. Je me montrais à elle

tel que j’étais, dans ma vérité la plus nue : modeste, sans privilèges, sans autres richesses que mes

angoisses, mes silences, mes doutes, mais aussi quelques qualités morales, mon attachement à notre

terre, mon honnêteté simple. Je n’avais pas les talents ou l’intelligence de mon jumeau. Mais je

pensais avoir autre chose qu’il n’avait pas, et qui pouvait aussi avoir une valeur dans une vie. Assane,

quant à lui, accaparait¹⁴ Mossane lorsqu’il rentrait. Il la couvrait de présents, l’emportait avec ses

paroles délicieuses dans les rêves de la grande ville, lui apprenait à lire et compter dans la langue de

ses nouveaux maîtres blancs. En Mossane, les deux mondes que nous incarnions¹⁵, que tout opposait,

se sont encore affrontés. […]

(815 Wörter)

Mohamed Mbougar Sarr: La plus secrète mémoire des hommes, Paris 2021, S. 149–152.

¹ un missionnaire – un prêtre qui a pour mission de propager sa religion à l’étranger

² l’hivernage m – dt. hier: die Regenzeit

³ s’achever – se terminer, prendre fin

⁴néné – bébé (dans une langue régionale parlée au Sénégal), nom diminutif utilisé par la mère

⁵ évoquer qc – mentionner, décrire qc

⁶ instruit,e – dt.: gebildet

⁷ susciter qc – dt.: etw. hervorrufen, erwecken

⁸ farouche – dt. hier: unzugänglich, unnahbar

⁹ une sédition – dt. hier: ein Durchbruch

¹⁰ impudique – dt.: schamlos

¹¹ mis,e au défi de – dt.: vor der Herausforderung stehen

¹²puiser dans qc – dt.: aus etw. schöpfen

¹³ faire la cour à qn – dt.: jmd. den Hof machen, sich um die Gunst einer anderen Person bemühen

¹⁴ accaparer qn – dt.: jmds. ganze Aufmerksamkeit auf sich ziehen

¹⁵ incarner – dt.: verkörpern

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Mossane

originaire du même village que les deux frères
plus jeune que les deux frères, mais ayant l’air plus âgée
très belle fille
admirée et courtisée par plusieurs jeunes hommes du village
de caractère libre et indépendant, d’un tempérament joueur
pas impressionnée par Assane
apprentissage de premières notions de la langue française (enseignée par Assane)

Assane

scolarisation dans un internat français, absence du village pour la plupart du temps
caractère charismatique
« il était l’attraction » ; « Ils donnaient à ce qu’il disait, […], une aura d’importance. Cela fascinait les autres. » ; les filles « lui couraient après »
très intelligent
énumération : « doué […], cultivé, sûr de lui »
oubli/trahison des valeurs traditionnelles
« Il se mit à boire. Il oublia la religion. » ; « converti au christianisme » ; change de prénom : « maintenant Paul » ; « a oublié nos ancêtres » ; « Il préférait courir les filles »
arrogant
inversion : « C’était un conquérant : seul l’obsédait le territoire qui lui résistait. »
adepte de la langue et de la culture françaises
« l’instruction qu’il recevait […] augmenta chez lui le goût de la séduction » ; « en y introduisant quelques mots de français » ; « lui apprenait à lire et compter dans la langue de ses nouveaux maîtres blancs. »
emploi de termes péjoratifs/oxymore : « l’école française […] en fit un petit Noir blanc »
sentiments amoureux envers Mossane, stratégie : séduction
« Il avait puisé dans l’indifférence qu’il inspirait d’abord à Mossane les ressources d’une séduction redoublée »

Ousseynou

habitant au village depuis sa naissance, relation étroite avec sa mère et son oncle
métaphore : « Je pus les aimer pleinement, sans l’ombre de mon frère »
caractère persistant
anaphore : « J’avais l’avantage du temps […], je prenais tout le temps qu’il fallait pour séduire […]. Je fis de la patience […]. Je ne tentais ni d’impressionner Mossane »
modeste et honnête
« tel que j’étais, dans ma vérité la plus nue »
énumération : « mes angoisses, mes silences, mes doutes, mais aussi quelques qualités morales »
convaincu de sa supériorité morale
« je pensais avoir autre chose qu’il n’avait pas »
contraste : « Il serait toujours Assane Koumakh pour moi. Il a oublié nos ancêtres. Je ne l’ai jamais vu aller sur la tombe d’oncle Ngor ou de notre mère. »
conscient de ne pas avoir le talent de son frère
« Je n’avais pas les talents ou l’intelligence de mon jumeau. »
sentiments amoureux envers Mossane, stratégie : patience et authenticité
énumération : « être patient, faire mes preuves, […], écarter avec méthodes et sans pitié les autres concurrents. »

conclusion

caractères opposés
concurrence persistante entre les deux frères-jumeaux
pas de complicité fraternelle entre les deux frères jumeaux

3.1

portée mondiale de la langue française : parlée dans de nombreux pays à travers le monde

langue française en tant qu’outil de travail

langue officielle de nombreux organismes internationaux, de nombreux domaines (par ex. diplomatie, affaires, éducation, culture)
utilisation du français comme langue de communication
maîtrise de la langue française comme une langue étrangère supplémentaire : offre de nombreuses opportunités professionnelles

langue française en tant que moyen d’accéder au monde extérieur

véhicule important pour la transmission de la culture et de l’expression artistique
accès à un riche héritage culturel et intellectuel
ouverture aux cultures et aux idées du monde entier
maîtrise de la langue française : facilité d’accès à une communauté mondiale plus vaste

3.2

états d’âme de Mossane

émotions positives/négatives de Mossane envers les deux frères
sentiments (peur/indifférence/honte/soutien/joie/orgueil) créés par les réactions de son entourage social
réflexions par rapport à son avenir

appréciation/désapprobation des qualités d’Ousseynou

tentatives d’approches charmantes/sympathiques ou maladroites/ridicules
caractère calme et fiable
amour pour le pays et les traditions, attachement à la religion musulmane

appréciation/désapprobation des qualités d’Assane

tentatives d’approches charmantes/séduisantes ou peu convaincantes
caractère assuré et séduisant
jeune homme élégant, courtois et citadin, connaissant le mode de vie des Français

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