Gib wieder, dass Haberer zufolge die christliche Botschaft von der Erlösung gemeinhin auf irdisches Leiden bezogen wird, das als schlimmer empfunden werden kann als der Tod selbst.

Gib wieder, dass nach Haberer christliche Erlösung mehr meint als den Trost, dass jenseits der Todesschwelle mit einem neuen, heilen Leben gerechnet werden kann.

Arbeite heraus, dass nach Haberer im Alten Testament mit Blick auf die Erzählungen vom Exodus oder von der Befreiung aus dem babylonischen Exil zunächst der Gedanke einer diesseitigen Befreiung durch Gott aus versklavenden Strukturen zentral ist, der sich erst dann in eine Hoffnung auf Erlösung im Jenseits wandelt, als die konkrete Befreiung auf Erden ausbleibt.

Arbeite heraus, dass Haberer zufolge Jesus den Gedanken einer Erlösung mit Blick auf das Jenseits als selbstverständlich voraussetzte und nicht besonders hervorhob, weil sich seine Botschaft im Kern auf die Erlösung von individuellen Ängsten, Zwängen und von der Sorge um sich selbst im Diesseits bezieht.

Arbeite heraus, dass nach Haberer Jesu Botschaft von der Erlösung wie auch in den Theologien von Paulus und Luther ein Zuspruch ist, der unabhängig von der erfolgreichen Bewältigung eigener Ängste gilt.

Stelle dar, dass Haberer zufolge die Idee einer Erlösung von der Angst um das eigene Leben den Weg zum Mitmenschen und zu Gott eröffnet.

Fasse die Überlegungen Haberers und das darin entwickelte Verständnis von Erlösung zusammen und formuliere sinngemäß: Haberer zufolge bedeutet Erlösung durch Gott im theologischen Sinne neben der jenseitigen Perspektive vorrangig die daraus folgende Befreiung im Diesseits sowohl aus unterdrückenden Gesellschaftsstrukturen als auch aus individuellen psychischen Belastungen.

Entfalte wesentliche Aspekte der Reich-Gottes-Verkündigung Jesu:

• In Worten und Taten Jesu ist das Reich Gottes schon sichtbar geworden, aber seine Verwirklichung steht noch aus („eschatologischer Vorbehalt“).

• Das Reich Gottes steht im Kontrast zur erfahrenen gesellschaftlichen Wirklichkeit.

• Das Reich Gottes bricht von außen herein, zugleich werden die Jüngerinnen und Jünger Jesu aufgefordert, der Gottesherrschaft in ihrem Tun in der Gegenwart und Zukunft zu entsprechen.

Belege deine Darstellung mit konkreten Beispielen der Reich-Gottes-Verkündigung Jesu in Tat und Wort, z. B. in

• der Bergpredigt oder

• den Gleichnissen.

Stelle die Relevanz der Reich-Gottes-Verkündigung Jesu als Hoffnungsperspektive und als Orientierung von Christinnen und Christen bzw. der Kirche für ihre Lebens- und Zukunftsgestaltung dar.

Stelle einen Zusammenhang her zwischen wesentlichen Aspekten und der Bedeutung der Reich-Gottes-Verkündigung Jesu und dem von Haberer entwickelten Verständnis von Erlösung.

Untersuche Bezüge zwischen wesentlichen Aspekten und der Bedeutung der Reich-Gottes-Verkündigung Jesu und dem von Haberer entwickelten Verständnis von Erlösung und gehe z. B. ein auf

• die Hoffnung auf Gottes befreiendes Eingreifen bereits im Hier und Jetzt oder

• die Überwindung von jenseitsbezogenen Ängsten oder

• die Möglichkeit eines an der Erlösung ausgerichteten Selbst- und Weltverständnisses.

Untersuche Unterschiede zwischen wesentlichen Aspekten und der Bedeutung der Reich-Gottes-Verkündigung Jesu und dem von Haberer entwickelten Verständnis von Erlösung und gehe z. B. ein auf

• den besonderen Fokus der Reich-Gottes-Verkündigung Jesu, der Gottesherrschaft im eigenen Tun zu entsprechen, oder

• die Berücksichtigung von Paulus und Luther bei Haberer oder

• die Betonung der Konsequenzen der Rede von der Erlösung bei Haberer.

Fasse deine Ergebnisse zusammen und formuliere sinngemäß: Die Reich-Gottes-Verkündigung Jesu und das von Haberer entwickelte Verständnis von Erlösung weisen zahlreiche Gemeinsamkeiten auf, jedoch ergibt sich für Haberer aus dem Erlösungsgedanken nicht zwingend eine Aufforderung, der Gottesherrschaft im eigenen Tun in der Gegenwart und Zukunft zu entsprechen. Vielmehr betrachtet er das Einstehen für Mitmenschen als logische Folge einer Befreiung aus individuellen irdischen Zwängen.

Entfalte sachgerecht mindestens zwei Beispiele zur Erörterung der Frage, inwiefern die christliche Botschaft von der Erlösung Konsequenzen haben kann für das Leben des Einzelnen.

Prüfe, inwiefern die christliche Botschaft von der Erlösung Konsequenzen haben kann für das Leben des Einzelnen, und gehe z. B. darauf ein, dass eine solche Botschaft

• Zuversicht, Vertrauen und Trost vermitteln kann oder

• durch ein Gefühl von Befreiung Handlungsmotivation eröffnen kann oder

• Hoffnung auf ein ewiges Leben geben kann, die von der Angst vor dem Tod befreit.

Prüfe, inwiefern die christliche Botschaft von der Erlösung nicht zwangsläufig Konsequenzen haben muss für das Leben des Einzelnen, und gehe z. B. ein auf

• die als übermächtig erfahrene reale existenzielle Bedrohung, die an der Aussagekraft einer Botschaft von der Erlösung zweifeln lässt, oder

• das Ausbleiben der Erfahrung von Befreiung und Erlösung im Diesseits, was zu Hoffnungslosigkeit führt, oder

• die Möglichkeit einer grundsätzlichen Ablehnung einer transzendenten Bezugsgröße in Fragen der Lebensgestaltung.

Nimm in deinen Ausführungen Bezug auf wesentliche Aspekte und die Bedeutung der Reich-Gottes-Verkündigung Jesu und das von Haberer entwickelte Verständnis von Erlösung.

Nimm zusammenfassend und abwägend Stellung zu der Frage, inwiefern die christliche Botschaft von der Erlösung Konsequenzen haben kann für das Leben des Einzelnen.