Analyse eines literarischen Textes mit weiterführendem Werkvergleich

Thema: Rastlosigkeit Johann Wolfgang von Goethe: Faust I. Falk Richter: Electronic City (Airport Romance) (2002) Aufgabenstellung: Material Electronic City (Airport Romance) (2002) Falk Richter Im Personenverzeichnis werden die Figuren TOM und JOY sowie ein „Team von etwa 5 bis 15 Menschen“ genannt. Für dieses sogenannte Team sind u. a. die Textabschnitte vorgesehen, die mit einem Spiegelstrich beginnen. Der Textauszug ist der Beginn des Stückes.

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Anmerkungen zum Autor:
Falk Richter (*1969), deutscher Dramatiker und Regisseur, dessen Stücke in mehr als 35 Sprachen übersetzt wurden und weltweit gespielt werden.

Aus: Falk Richter: Electronic City (Airport Romance), Frankfurt am Main 2002, letzter Zugriff am 15.06.2021.

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Teilaufgabe 1

Inhaltsangabe und Analyse der sprachlich-formalen Gestaltung des Dramenanfangs von Electronic City

• Falk Richters 2002 erschienenes Drama Electronic City (Airport Romance) beginnt mit der Darstellung eines zutiefst desorientierten und überforderten Protagonisten namens Tom. In einem stark fragmentierten Monolog schildert dieser seine Rückkehr in ein anonymes Apartmentgebäude – wobei unklar bleibt, in welcher Stadt oder auf welchem Kontinent er sich befindet (Vgl. Z. 6–21).
• Diese Unsicherheit betrifft nicht nur den Ort, sondern auch den Zeitpunkt seines Eintreffens: Tom ist sich nicht sicher, ob er sich seit zwei Wochen oder lediglich zwei Stunden dort aufhält (Vgl. Z. 24 ff.).
• Selbst grundlegende Informationen über seinen Aufenthalt, wie die richtige Etage oder Zimmernummer, kann er sich nicht mehr ins Gedächtnis rufen (Vgl. Z. 21 ff.). Die Figur wird so als Getriebener einer entfremdeten, durchrationalisierten Welt gezeichnet, in der Vertrautheit, Orientierung und Identität zunehmend verloren gehen.
• Toms Krisenerfahrung wird durch die sprachlich-formale Gestaltung des Dramentextes intensiviert. Die Szene ist nicht als klassischer Dialog aufgebaut, sondern erinnert in ihrer Form vielmehr an einen Prosatext, durchsetzt mit kurzen Abschnitten, elliptischen Sätzen und abrupten Gedankenwechseln.
• Die Erzählperspektive variiert zwischen dritter Person und Ich-Form (z. B. Z. 36 ff.), wodurch der Text eine unklare Erzählinstanz suggeriert und die innerpsychische Zerrissenheit Toms unterstreicht. Die Sprechakte wechseln zwischen Tom selbst und einem „Team von 5 bis 15“ anonymen Stimmen, die teilweise seine Gedanken spiegeln oder kollektiv als Stimme einer ganzen Berufsgruppe fungieren (vgl. Z. 1–10; 67 ff.). So entsteht der Eindruck, Tom sei kein Individuum mit eigenem Profil, sondern ein austauschbares Exemplar innerhalb einer global agierenden Managerkaste.
• Kennzeichnend für die sprachliche Gestaltung ist eine kurzgliedrige, häufig parataktische Syntax (Vgl. Z. 6–10), die durch plötzliche Gedankensprünge, Ausrufe (z. B. „Scheiße“, Z. 36) und Fragmentierungen („mein Ladegerät fuck Scheiße Hilfe“, Z. 89) unterbrochen wird. Die Wiederholung von Begriffen wie „viereinhalb Minuten“ (Vgl. Z. 74–77) oder die Aufzählung identischer Hotelzimmerausstattungen weltweit (Z. 59–64) erzeugen eine monotone, fast mantrahafte Sprachstruktur, die den Verlust individueller Wahrnehmung und Orientierung widerspiegelt.
• Inhaltlich wird Tom als ein exemplarischer Vertreter einer globalisierten, hochmobilen und durchökonomisierten Arbeitswelt inszeniert. Er ist Teil eines Systems, das von internationaler Mobilität, Zeitdruck und Uniformität geprägt ist – Flughäfen, Hotels, Lobbys und Arbeitsprozesse erscheinen weltweit identisch (vgl. Z. 56–66).
• Selbst sein Zuhause wird ihm zur Fiktion: Das Willkommensschild „Welcome Home“ (Z. 49) erweist sich als zynische Ironie in einem Leben ohne Verankerung. In einem Zustand völliger Überforderung wünscht sich Tom technische Geräte herbei, die ihn durch digitale Assistenz retten könnten (Vgl. Z. 30-33), verliert jedoch die Kontrolle über seine Wahrnehmung, Zeit und Sprache. Die kapitalistische Leistungsgesellschaft wird so als ein sich beschleunigendes System der Selbstentfremdung dargestellt, in dem der Einzelne seine Identität einbüßt.

Teilaufgabe 2

Vergleich zwischen Tom aus Electronic City und Faust aus Goethes Faust I

• Obwohl zwischen Tom, einem Manager der Gegenwart, und Faust, einem Gelehrten des frühen 19. Jahrhunderts, scheinbar Welten liegen, ergeben sich erstaunliche Parallelen. Beide Figuren sind von innerer Unruhe und einem tiefen Gefühl der Entfremdung getrieben.
• Tom ist zu Beginn des Dramas völlig desorientiert: Er weiß nicht, wo er ist, wie er dorthin gelangt ist, oder ob er sich am richtigen Ort befindet (Vgl. Z. 6–27). Dieser Zustand erinnert an Fausts Erlebnis in der Walpurgisnacht, in der Raum, Zeit und Realität verschwimmen: Auch er weiß nicht mehr, ob er steht oder geht, ob er träumt oder wacht (Vgl. V. 3906 ff.). Die Auflösung der räumlich-zeitlichen Orientierung ist Ausdruck eines metaphysischen Orientierungsverlusts, den beide Figuren durchleben – Tom als Opfer einer entfremdeten Arbeitswelt, Faust als Gelehrter, der an die Grenzen des Wissens gelangt ist.
• Beide Männer sind heimatlos: Tom erkennt, dass seine ständig wechselnden Aufenthaltsorte keine echte Heimat mehr bieten, trotz der standardisierten Willkommensmatte „Welcome Home“ (Z. 49). Faust empfindet seine Studierstube als „verfluchtes, dumpfes Mauerloch“ (V. 399) und nennt sich selbst den „Unbehausten“ (V. 3348). Heimat wird in beiden Fällen zur Utopie, ein Ort, der entweder längst verloren oder nie vorhanden war.
• In menschlichen Beziehungen zeigen sich ähnliche Entfremdungserscheinungen: Tom erinnert sich kaum noch an seine Partnerin Joy (Z. 40 f.), während Faust an keinem echten sozialen oder familiären Leben teilnimmt. Seine Beziehung zu Gretchen ist geprägt von Instrumentalisierung und späterer Flucht. Beide Figuren erscheinen beziehungsunfähig und gefangen in ihren jeweiligen Systemen.
• Auch die Arbeitswelt, in der sie sich bewegen, wird von beiden als entfremdend erlebt. Tom arbeitet in einem globalisierten Konzernumfeld, das von Profit, Geschwindigkeit und Funktionalität dominiert wird (Vgl. Z. 43-46; 56 ff.). Für ihn ist Arbeit nicht sinnstiftend, sondern zerstörerisch. Faust hingegen strebt in der Wissenschaft nach der Erkenntnis, „was die Welt / im Innersten zusammenhält“ (V. 382 f.). Doch auch dieses Streben bleibt erfolglos, da ihn der Erdgeist als zu klein erkennt (V. 512 f.). Beide scheitern – der eine am Übermaß technisierter Arbeit, der andere am Übermaß theoretischen Denkens.
• Schließlich sind beide von permanenter Bewegung getrieben. Tom jagt von Termin zu Termin, ohne je zur Ruhe zu kommen (Vgl. Z. 90-94). Auch Faust wird durch Mephisto rastlos durch die Welt geführt, stets auf der Suche nach dem erfüllenden Augenblick, der jedoch nie eintritt. Beide erleben ein Leben ohne Stillstand, das sie existenziell erschöpft.
• Tom und Faust stehen somit exemplarisch für zwei Epochen – den modernen Kapitalismus und die romantische Sinnsuche – und verweisen zugleich auf ein zeitloses Motiv: das des Menschen, der in einer ihm entfremdeten Welt keinen Halt mehr findet.

Teilaufgabe 3

Electronic City als soziales Drama

• Auch wenn Falk Richters Electronic City auf den ersten Blick nicht dem klassischen Muster eines sozialen Dramas entspricht, erfüllt es die zentralen Kriterien dieser Gattung in zeitgemäßer Weise. Anders als etwa in Büchners Woyzeck oder Hauptmanns Die Weber steht bei Richter kein Mitglied der Unterschicht im Fokus, sondern ein Angehöriger der globalisierten Leistungselite. Doch gerade hierin liegt die Modernität des Textes: Die Kritik richtet sich gegen soziale Missstände im Kontext spätkapitalistischer Arbeitsverhältnisse.
• Tom ist kein freier Akteur, sondern eine Figur, die durch ihr soziales Milieu – die globale Geschäftswelt – massiv geprägt und gesteuert wird. Seine Wohnung ist austauschbar, seine Beziehungen sind flüchtig, seine Arbeit verlangt absolute Mobilität und Anpassung (Vgl. Z. 62-66). Selbst seine Identität scheint er zu verlieren: Er kann sich nicht mehr erinnern, wer Joy ist oder in welcher Stadt er sich befindet (Vgl. Z. 22–27, 44 f.).
• Wie im klassischen sozialen Drama sind auch hier die Ursachen der Notlage strukturell bedingt. Tom gerät nicht durch eigenes Fehlverhalten, sondern durch ein System in die Krise, das ihn permanent überfordert: Seine Notizbücher, digitalen Geräte und Unterlagen sind zugleich seine Überlebenswerkzeuge – ihre Abwesenheit stürzt ihn ins Chaos (Vgl. Z. 30–40). Die Anonymität und Gleichförmigkeit der Räume und Menschen verstärken dieses Gefühl der Austauschbarkeit.
• Hinzu tritt der Verlust individueller Selbstbestimmung: Entscheidungen werden von Vorgesetzten gefällt („jemand sagt uns“, Z. 88), die Manager sind „auf Psychopharmaka“ (Z. 56) und in einem ständigen Zustand der Übermüdung, Hetze und Angst vor dem Scheitern.Diese Entfremdung von Arbeit und Selbst lässt sich direkt auf die Diagnose moderner Arbeitsverhältnisse beziehen – der Mensch wird zum austauschbaren Bestandteil einer wirtschaftlichen Maschine.
• Auch formal verweist das Drama auf gesellschaftliche Strukturen: Die kollektive Sprecherfigur des Teams entindividualisiert die Aussagen. Toms persönliche Geschichte wird zum Prototyp eines globalisierten Arbeitsnomaden – damit verweist das Stück über das Individuelle hinaus auf strukturelle Bedingungen.
• Falk Richters Electronic City thematisiert somit in eindrucksvoller Weise die psychischen und sozialen Folgen einer durchkapitalisierten Arbeitswelt. Als Drama, das die Entfremdung, Erschöpfung und Desorientierung des modernen Menschen ins Zentrum rückt, erfüllt es den Anspruch, sich kritisch in gesellschaftspolitische Diskurse einzumischen – und verdient es, als zeitgemäßes soziales Drama verstanden zu werden.