Interpretation eines literarischen Textes

Thema: Annette von Droste-Hülshoff (* 1797 - † 1848): Berta (Fragment, 1813–1815) Aufgabenstellung:

• Interpretiere den Textauszug aus dem Drama Berta von Annette von Droste-Hülshoff unter besonderer Berücksichtigung des Gesprächsverhaltens.

Anmerkung:
Ort der Handlung ist ein Zimmer im Anwesen des Reichsgrafen. Berta, die sich in einen umherziehenden Künstler verliebt hat, zieht sich aus einem Kreis junger Mädchen zurück, die sich mit Handarbeiten beschäftigen. Material Berta Annette von Droste-Hülshoff Erster Aufzug, fünfte Szene BERTA allein, hernach die REICHSGRÄFIN, Berta, die sich anfangs bereitet hat mitzugehn, bleibt zurück. [...]

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Aus: Neumann, Ursula (Hg.): Annette von Droste-Hülshoff. Berta. Ledwina., Frankfurt/M.: Ulstein 1991, S. 53-58. Rechtschreibung und Zeichensetzung entsprechen der Textquelle.

Einleitung

• Im vorliegenden Textauszug aus dem Dramenfragment Berta (1813–1815) von Annette von Droste-Hülshoff wird eine tiefgehende und emotionale Unterhaltung zwischen Berta und der Reichsgräfin, ihrer Mutter, dargestellt.
• Im Mittelpunkt des Dialogs steht Bertas innere Zerrissenheit zwischen ihrer romantischen, idealistischen Vorstellung von Liebe und Kunst und der nüchternen, rationalen Weltsicht ihrer Mutter.

Hauptteil

Interpretation der gesamten Szene

• Die Szene beginnt mit der Reichsgräfin, die Berta beobachtet und in ihr „ein Bild des Todes“ (Z. 2) sieht. Dies deutet auf Bertas emotionale und psychische Verfassung hin, die von der Mutter als äußerst besorgniserregend wahrgenommen wird. Die Reichsgräfin erkennt, dass Berta von einer tiefen inneren Unruhe ergriffen ist, die sie selbst möglicherweise noch nicht vollständig verstanden hat (Vgl. Z. 5-6).
• Berta hingegen ist in Gedanken versunken und äußert: „Das ist es! Das nur einzig“ (Z. 10). Auf Nachfrage der Mutter weicht sie jedoch aus und behauptet, es sei „gar nichts“ (Z. 19). Dieses Verhalten zeigt Bertas Versunkenheit in ihrer eigenen Gedankenwelt und ihre Unfähigkeit, ihre Gefühle offen mit der Mutter zu teilen. Sie gibt lediglich zu, dass ihr „nicht wohl“ sei (Z. 20).
• Die Reichsgräfin versucht, Berta mit rationalen Argumenten aus ihrer Schwärmerei zu holen. Sie rät ihr, in die Natur hinauszugehen, um den Kopf freizubekommen (Vgl. Z. 28-30). Berta jedoch verteidigt ihre Flucht in die Fantasie und sieht darin eine Möglichkeit, dem „finstern Leben“ (Z. 51) zu entkommen. Sie beschreibt die Fantasie als Quelle aller Schönheit.
• An dieser Stelle bahnt sich der zentrale Konflikt an: Während die Reichsgräfin die Gefahren einer übermäßigen Schwärmerei betont, die „das innere Mark des Lebens zehret“ (Z. 76), sieht Berta in der Fantasie eine notwendige Fluchtmöglichkeit vor den Härten der Realität.
• In der folgenden Diskussion wird das Gespräch auf die Rolle der Geschlechter und die Erwartungen an Männer und Frauen gelenkt. Die Reichsgräfin argumentiert, dass Männer durch ihre Vernunft und Disziplin zu großen Taten fähig seien, während Frauen eher zur Schwärmerei neigten, die jedoch kontrolliert werden müsse (Vgl. Z. 77-79). Sie betont, dass es die Rationalität ist, die Staaten zusammenhält und die Ordnung aufrechterhält (Vgl. Z. 108-110).
• Berta hingegen lehnt dieses starre Rollenbild ab. Sie glaubt, dass es Männer gibt, die „die heiligen Freuden der Natur“ (Z. 144) schätzen und sich mit ganzer Seele dem Schönen hingeben können. Ihre romantische Vorstellung von Männlichkeit steht im Gegensatz zu dem nüchternen Bild, das die Mutter besitzt. Berta idealisiert die Verbindung von Sensibilität und Stärke, die ihrer Meinung nach in einigen Männern vereint ist (Vgl. Z. 162-173).
• Die Reichsgräfin erkennt jedoch, dass Berta in ihrer Schwärmerei gefangen ist und die Realität aus den Augen verliert. Ihre „fieberhafte Hand“ (Z. 179) und die „süße Raserei“ (Z. 177) sind für die Mutter Zeichen einer gefährlichen Übersteigerung der Gefühle, die sie mit Besorgnis beobachtet. Die Reichsgräfin sieht es als ihre Aufgabe, Berta vor dieser gefährlichen Schwärmerei zu bewahren, auch wenn sie dabei streng und unnachgiebig erscheint.
• Der Konflikt im Gespräch zwischen Berta und der Reichsgräfin liegt in der unterschiedlichen Wahrnehmung der Welt und der Rolle der Fantasie. Berta strebt nach einer idealisierten Existenz, während die Reichsgräfin versucht, sie auf die Realität vorzubereiten (Vgl. Z. 145 ff.).
• Die Reichsgräfin versucht, Berta durch rationale Argumente über die Notwendigkeit von Disziplin und Realismus zu überzeugen, während Berta sich immer tiefer in ihre idealisierten Vorstellungen zurückzieht. Dies zeigt sich besonders schmerzhaft, als Berta die Vorstellung zurückweist, dass alle Männer rational und diszipliniert sein müssten, und ihre Unzufriedenheit darüber ausdrückt, dass die Liebe sonst in der Welt sterben würde (Vgl. Z. 103 f.).

Bertas Gesprächsverhalten

• Berta zeigt ein zurückgezogenes und nachdenkliches Verhalten, was bereits in ihrer Introvertiertheit und ihrem Wunsch, sich von der Gruppe der Mädchen zu distanzieren, zum Ausdruck kommt. Sie ist offensichtlich tief in Gedanken versunken, als die Reichsgräfin sie anspricht, und reagiert zunächst erschrocken und abwehrend. Ihre Antworten sind knapp und ausweichend („O, gar nichts, liebe Mutter; Nur, daß nicht wohl mir ist.“, Z. 19 f.), was darauf hindeutet, dass sie ihre inneren Konflikte und Gefühle nicht offenlegen möchte.
• Im weiteren Verlauf des Gesprächs wird deutlich, dass Berta in einer romantischen Verklärung lebt. Sie idealisiert die Begeisterung und Fantasie und sieht in ihnen den höchsten Wert des Lebens (Vgl. Z. 61 f.).

Gesprächsverhalten der Reichsgräfin

• Die Reichsgräfin zeigt sich besorgt und versucht, Berta durch rationale Argumente auf den Boden der Realität zurückzuholen. Sie sieht die Gefahr, dass Bertas schwärmerische Natur sie von den Anforderungen des realen Lebens entfremdet und sie in eine gefährliche Illusion abgleiten lässt (Vgl. Z. 37 f.). Die Reichsgräfin spricht in einem belehrenden Ton und verwendet oft Metaphern, um ihre Argumente zu veranschaulichen. Sie stellt den Idealismus, den Berta glorifiziert, als eine Gefahr dar, die nur dann sicher zu handhaben ist, wenn sie in „ernste Schranken“ (Z. 79) gezwungen wird.
• Im Gegensatz zu Bertas emotionalem und poetischem Ausdruck, ist die Sprache der Reichsgräfin rational und nüchtern. Sie verweist auf die Notwendigkeit einer Balance zwischen Fantasie und Realität, wobei sie die pragmatische Rolle des Mannes hervorhebt, der zwar von Begeisterung getrieben wird, aber auch die Verantwortung trägt, diese Begeisterung in konstruktive Bahnen zu lenken.

Schluss

• Der Dialog zwischen Berta und der Reichsgräfin offenbart einen tiefen Generationen- und Wertekonflikt.
• Berta, in ihrer jugendlichen Leidenschaft, klammert sich an eine idealisierte Vorstellung von Liebe und Kunst, während die Reichsgräfin, durch Erfahrung und Pragmatismus geprägt, versucht, ihre Tochter vor den Gefahren dieser Illusionen zu schützen.
• Das Gesprächsverhalten beider Figuren spiegelt diesen Konflikt wider: Berta ist emotional und poetisch, während die Reichsgräfin rational und belehrend agiert.
• Dieser Gegensatz führt letztlich zu einer Entfremdung zwischen Mutter und Tochter, da beide in ihren jeweiligen Ansichten verharren und keine gemeinsame Basis finden.